La première histoire du christianisme
Les Actes des Apôtres
Daniel Marguerat
Genève, Labor et Fides ; Paris, Cerf (Lectio Divina, 180), 1999,
454 p.
Des exégètes modernes contestent la valeur historique des Actes. Luc aurait écrit une uvre partiale, imprécise, antijuive, avec un portrait déformé de Paul. D. Marguerat sinsurge contre un tel procès. Au lieu dexiger de Luc une histoire dite objective et exhaustive, il faut, selon lui, le traiter en historien de lAntiquité. Ne serait-il pas plus juste de voir son uvre à travers ses préoccupations théologiques et ses procédés décriture?
Comme le rappelle D. Marguerat, la question centrale du Livre des Actes nest pas celle des origines de lÉglise. Luc répond au besoin didentité des premiers chrétiens lorsquil expose la naissance de leur Église. La question de lidentité exige une enquête serrée sur lorigine de la communauté. Le christianisme doit sexpliquer sur le lieu doù il vient et sur la rupture avec le judaïsme qui a marqué sa naissance. Luc décrit en même temps le déchirement de cette rupture et la nouveauté radicale apparue dans le Seigneur Jésus. LÉglise, dont les origines ont forgé lidentité, détient la promesse de luniversalité.
Jean-Louis dAragon, SJ
Bibliste, Montréal