La terre, la Bible et lhistoire
« Vers le pays que je te ferai voir
»
Alain Marchadour et David Neuhaus
Paris, Bayard, 2006, 237 p.
« La terre promise » constitue un centre fascinant
depuis trois mille ans. Une longue tradition la vénérée
comme la terre des pèlerinages. Aujourdhui, cest
la terre disputée des Palestiniens et des Israéliens.
Décrire lattrait trois fois millénaire de millions
de fidèles pour cette terre savère un défi
considérable. Dérouler limmense panorama de son
histoire mouvementée, des oracles prophétiques et des
interprétations théologiques dont elle fut lobjet
est une tâche énorme, mais riche et éclairante pour
tout croyant, juif, musulman ou chrétien.
Deux auteurs chrétiens, lun français, lautre juif, ont mené une investigation rigoureuse, avec objectivité et méthode, sur ce thème central, mais combien controversé. Le résultat de leur recherche paraît simultanément dans une édition française et anglaise. Une préface du cardinal Martini illustre lintérêt de cet ouvrage et en montre la valeur.
Une première partie décrit « Linterprétation de la terre dans la Bible. » Les auteurs parcourent les divers livres du canon chrétien, pour y découvrir les vues diverses sur cette terre sacrée. Après le retour de lexil, ce nest plus le pays, mais Jérusalem, centre du culte, qui devient la préoccupation centrale. Le dynamisme présent dans les différents livres souvre alors à toute lhumanité, dont Israël est comme le représentant.
Tout en assurant la continuité avec le passé, la perspective du Nouveau Testament ouvre la terre à une dimension universelle et spirituelle. La même continuité et louverture sur luniversel se poursuivent dans lÉglise ancienne. Mais les auteurs de cette vaste enquête ne cherchent nullement à dissimuler les erreurs et les fautes du peuple chrétien durant cette longue période, qui sétend du IVe siècle jusquau XXe. Vers la fin de cette longue trajectoire, ils signalent les changements heureux survenus avec le Concile Vatican II et le pape Jean-Paul II.
Cet ouvrage remarquable simpose par lampleur de cette vision de la « Terre sainte », thème central depuis la création jusquà la situation présente. Ils ne craignent pas denvisager le conflit actuel entre Israéliens et Palestiniens. Lobjectivité, la précision et la concision font de cette étude une uvre de première valeur. Le lecteur juif, chrétien ou musulman peut admirer le déroulement de cette histoire, dans laquelle il se sent impliqué.
Jean-Louis DAragon, SJ
Bibliste, Montréal