Après la mise au tombeau de Jésus, deux disciples retournent à Emmaüs, déçus et découragés. En chemin, Jésus les rejoint et leur permet ainsi d’exprimer ce qu’ils ont sur le cœur : Nous espérions qu’il était celui qui allait délivrer Israël (Lc 24, 21 TOB). Si le témoignage des femmes n’a pas été suffisamment convaincant pour leur redonner de l’espoir, la rencontre avec le Christ ressuscité va tout changer : ils reviennent maintenant à Jérusalem en tant que témoins de la résurrection. Remarquez la répétition des scénarios : les femmes annoncent la résurrection puis c’est la rencontre avec Jésus qui va convaincre. De la même manière, les deux disciples racontent leur expérience, puis Jésus apparaît aux onze. On trouve aussi une autre répétition de scénario calquée sur l’apparition des messagers au tombeau comprenant la surprise, la crainte, un message de paix et un appel à se souvenir. Au tombeau les messagers appelaient les femmes à se souvenir des paroles de Jésus en Galilée, alors qu’il annonçait déjà sa mort et sa résurrection. Aux onze, Jésus invite à se souvenir des paroles du premier testament dans son ensemble : la loi, les prophètes et les autres écrits (le Tanakh, cf. Lc 24,44). Les événements de la pâque ne doivent pas être interprétés comme un incident, mais comme l’accomplissement des écritures : Ainsi est-il écrit que le Christ souffrirait, qu’il ressusciterait d’entre les morts le troisième jour (Lc 24,46). Luc insiste donc dans la finale de son évangile sur l’importance de se souvenir de ce qui a été dit (par Moïse, les prophètes, les autres, mais aussi par Jésus lui-même lors de son ministère en Galilée) pour comprendre le sens de la mort et de la résurrection. De la même manière aujourd’hui, il est important pour le lecteur de l’évangile de se souvenir pour comprendre. Si les onze, comme les deux disciples du chemin d’Emmaüs ont eu besoin d’assistance, le lecteur d’aujourd’hui a lui aussi besoin d’expérimenter la déclaration du verset 45 : Alors il leur ouvrit l’intelligence pour comprendre les Écritures (Lc 24,45 TOB).